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“日月合德, 化生萬物”은 易을 말한다. 《周易》에서는 점을 칠 때, 해와 달을 살피고 역법의 수를 추산한다. 또한 《周易》은 삼라만상의 숫자문화 형식으로 중화민족의 “천인사상” 중 天地交泰、陰陽合德、中正和諧、至善至美의 문화 관념을 상세히 해설한다. 먼저, 《易》은 “天地四方之?”로 우주의 모든 일과 사물의 생성의 도, 아울러 사람들이 福、祿、禎、祥의 생존의의와생활목적을추구하는바를설명하고있다. 다음, 《易》은도덕수양에서사람들의행위가 치우치지 않고 올바른 도에 부합하는 것, 즉 공자가 말한 中庸의 도를 요구한다. 그러므로 《易》은 “天地中正之數”를 온갖 사물을 포함하고, 가장 훌륭하고 아름다운 것의 상징으로 삼는다. 또한 《易》은 “天道無常變易之數”로 세상 만사만물의 변화가 무상하여 예측할 수 없는 것을 상징하고, 군자가 때에 따라 적합하게 변화에 응할 것과, 변화를 통해야 오래 지속할 수 있다는도리를 명시한다. 세상만사가순식간에 변화하지만, 오직천지자연의 법칙의규율은 변하지않고,그러므로《易》은“天道恒常不易之數”로군자가반드시천도를본받고스스로끊임없이 진보시켜야 한다는 바를 명시한다.
전체적으로 말하면, ‘수’는 《易》에서 “演數取象”을 부연하는 도구이고, 또한 《易》의 “以數表象”의상징부호이다. 《周易》의 ‘수’관념이발전하면서우주인생, 만사만물진행분석의사유형태가 예로부터 다채롭고 성대한 장관을 이루게 되었다. 《周易》천인사상의 관점에서는 ‘수’로 인해 도리를 깨닫고, ‘수’를 통해 세상을 평가한다. 이는 후세에 매우 깊은영향을끼쳤다.
전체적으로 말하면, ‘수’는 《易》에서 “演數取象”을 부연하는 도구이고, 또한 《易》의 “以數表象”의상징부호이다. 《周易》의 ‘수’관념이발전하면서우주인생, 만사만물진행분석의사유형태가 예로부터 다채롭고 성대한 장관을 이루게 되었다. 《周易》천인사상의 관점에서는 ‘수’로 인해 도리를 깨닫고, ‘수’를 통해 세상을 평가한다. 이는 후세에 매우 깊은영향을끼쳤다.
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목차
1. 序論
2.《周易》與數
3. 法象天地的數象徵符號
4. 《易》之數的文化蘊涵
5. 結語
〈參考文獻〉
〈한글제요〉
참고문헌 (20)
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