현대시조의 시조 정체성 문제

신웅순

추천

검색

질문

자료유형: 학술저널

저자정보: 신웅순 (중부대학교)

저널정보: 한국시조학회 시조학논총 時調學論叢第37輯

발행연도: 2012.7

수록면: 19 - 46 (28page)

이용수

📌

연구주제

📖

연구배경

🔬

연구방법

🏆

연구결과

초록· 키워드

오류제보하기

본고는 현대시조의 정체성 문제를 제기하고 현대 시조가 시조의 정체성에서 얼마나 멀어져 있는가를 점검해보는 데에 있다.
시조의 정체성을 ‘시조창의 연행’과 ‘3장 6구 12음보’의 시조 형식, 전통 작시법에 두고 ‘시조창과 현대시조’, ‘시조와 현대 연작시조’의 관계를 다루었다.
현재 창작되고 있는 시조는 단장 시조, 양장시조, 단시조, 단시조의 연작, 단시조·장시조 의 연작, 단시조?장시조?장시조의 연작 등이 있다. 단장, 양장시조는 3장이 되지 못하기 때문에, 단시조는 시조 형식과 창으로 연행될 수 있기 때문에 본고에서는 문제가 되지 않는다. 다만 시조창 연행, 시조 형식, 전통 작시법과 어긋나는 단시조의 연작, 단시조?장시조의 연작, 단시조?장시조?장시조의 연작 등이 문제가 될 수 있다.
단시조의 연작은 1920, 30년대 이후 지금까지 현대시조의 주류를 형성해왔다. 이는 현대시조가 각기 독립된 시조의 연작인 전통적인 작법에서 각 수들이 하나의 주제로 통일되어 지어지는 단시조들의 연작인 현대적 작법으로 변천되어 왔음을 보여주고 있다.
이 시조 연작은 전통적인 연작법에서도 어긋나 있고 창으로도 연행될 수 없다. 그럼에도 이 연작 시조가 현대시조의 주역이 되고 있는 것은 시조를 음악과 문학으로 보지 않고 문학으로서만 보았기 때문이다. 시조의 딜렘마가 여기에 있다. 이런 논리라면 창으로도 연행되지 못하고 단시조 형식의 중첩으로도 볼 수 없는 단시조?장시조의 연작, 단시조?장시조?장시조의 연작 등도 현대시조에 수용되지 못하리라는 법도 없다.
정체성은 변하지 않는 고유한 실체이다. 시조는 창의 흐름으로 ‘창의 연행’이 필요하고 단시조 작시로 ‘3장 6구 12 음보’라는 시조 형식이 필요하다. 일부 식자들은 현대시조가 창에서 탈각되었으므로 대신 문자 언어로의 음악성이 최대한 구현될 수 있어야 한다고 말하고 있다. 그런데도 현대시조의 문자 언어로서의 음악성이 무엇인지는 아직도 구체적으로 규명되어 있지 않다. 이것이 설명되어질 때 현대시조가 창의 흐름이었고 창에서 탈각되었다는 것이 증명될 수 있으며 현대시조에 있어서의 시조의 정체성이 무엇인지도 밝혀질 수 있을 것이다. 이는 시조의 전통 계승과 단절의 문제에서도, 올바른 시조 정체성 제시에서도 하나의 가늠자 역할을 할 수 있으리라 생각된다.

This article raises the matter of identity in modern sijo and examines how far modern sijo is from its identity.
As putting sijo identity on ‘the accompaniment of sijochang’, ‘the form of sijo with 3-jang 6-gu 12-eumbo’, and traditional versification, this paper studies the relationship between ‘sijochang and modern sijo’ and ‘sijo and modern yeonjak sijo’.
The sijo being currently created includes danjang sijo, yangjang sijo, dansijo, a series of dansijo, a series of dansijo and jangsijo, and a series of dansijo, jangsijo, and jangsijo, etc. Because danjang and yangjang sijo do not consist of three jangs and dansijo can be accompanied by the form of sijo and chang, they do not matter in this paper. However, a series of dansijo, a series of dansijo and jangsijo, and a series of dansijo, jangsijo, and jangsijo not following the accompaniment of sijochang, the form of sijo, and traditional versification may matter here.
A series of dansijo has formed the mainstream of modern sijo from the 1920’s and 30’s till now. This shows that modern sijo has changed from traditional versification, a series of independent sijo, to modern versification, a series of dansijo in which each of the sijo becomes unified into a theme.
This series of sijo neither follows the traditional yeonjak method nor becomes accompanied by chang. Despite that, this yeonjak sijo has been the mainstream of modern sijo, and this is because sijo is not considered as both music and literature but solely as literature. This is where the dilemma of sijo lies. With this logic, a series of dansijo and jangsijo or a series of dansijo, jangsijo, and jangsijo can also be accepted as modern sijo, which can neither become accompanied by chang nor become regarded as the overlap of the form of dansijo.
Identity is the unique substance that is unchangeable. Sijo needs ‘the accompaniment of chang’ as the flow of chang and also requires the form of sijo as dansijo versification, that is, ‘3-jang 6-gu 12-eumbo’.
Some scholars say that since modern sijo is estranged from chang, it should realize musicality as written language to the fullest instead. However, the musicality of modern sijo as written language has not even been defined yet concretely. When this can be explained, we can prove that modern sijo was the flow of chang and is estranged from chang as well. Also, we can figure out what the identity of sijo is in modern sijo. This is expected to play roles as a sight in the matter of succession and discontinuance of tradition in sijo and also the provision of righteous sijo identity.

#시조 정체성 #시조창 #연작시조 #시조형식 #단시조 #장시조 #전통작시법 #현대시조 #전통계승 #전통단절 #sijo identity #sijochang #yeonjak sijo #form of sijo #dansijo #jangsijo #traditional versification #modern sijo #succession of tradition #discontinuance of tradition

참고문헌 (14)

참고문헌 신청

1. [단행본] - 이응백 / 2002 / 국어국문학자료 사전 / 한국사전연구사

2. [단행본] - 정경태 / 2004 / 수정주해 선율선 시조보 / 명진문화

3. [단행본] - 신웅순 / 2001 / 현대시조 시학 / 문경출판사

4. [학술지(정기간행물)] - 신웅순 / 2004 / 시조 분류고 / 한국문예비평연구 (15) : 153 ~ 170

7. [단행본] - 신웅순 / 2009 / 한국시조창작원리론 / 푸른사상

이 논문의 저자 정보

신웅순

소속기관 중부대학교

주요연구분야 인문학 > 어문학 > 한국어와문학

논문수 6 이용수 1,344

이 논문과 함께 이용한 논문

현대시조의 형식ㆍ총체성과 다원주의

김두삼 철학논총 2011 .07

[동시ㆍ동시조] 동시문학에 수용된 전통문화

이정석 아동문학평론 2012 .06

1970년대 이후 동시의 생태학적 상상력

진선희 한국아동문학연구 2011 .12

전통성과 현대성의 경계 : 현대시조의 章과 句를 중심으로

이경영 시조학논총 2011 .07

조운과 1920년대 현대시조의 형성

우은진 한국민족문화 2011 .07

최근 본 자료

전체보기

UCI(KEPA) : I410-ECN-0101-2013-810-003519192

구분	그룹	데이터 항목
AI 학습용 데이터	원문	원문 PDF 파일
AI 학습용 데이터	원문 + 메타 (기본/상세)	원문 PDF 파일 및 서지정보 CSV
대량 구매용 데이터	B2B 구독 방식	특정 자료 한정으로 원문 접근 권한 부여
대량 구매용 데이터	URL 전달 방식	바로 PDF 뷰어를 열람할 수 있는 URL 제공

구분	그룹	데이터 항목
AI 학습용 데이터	기본 메타	발행기관명, 간행물명, 권호명, 권(vol), 호(issue), 통권, 발행연도, 발행월, 논문명, 저자명, 시작페이지, 종료페이지, 전체페이지, 상세페이지URL
상세 메타 데이터	발행기관 메타	발행기관 이명, 영문명, 창립연도, 홈페이지URL, 발행기관 소개
	간행물 메타	부제목, 간행물 유형, ISSN, ISBN, 최초발행연도, 폐간연도, 간행빈도, 발행주기, 등재사항, 이용수, 피인용수, 권호수, 논문수, 표지이미지
	논문 메타	작성 언어, 부제목, 대등제목, 목차, 키워드, 초록, 이미지, 참고문헌, 이용수, 피인용수, 논문활용도, DBpia통합주제분류, KDC분류, DDC분류, 한국연구재단분류, UCI, DOI
	저자 메타	소속기관, 소속부서, 직급, 연구분야, 연구키워드, 이용수, 피인용수, 저자 논문활용도

구분	그룹	데이터 항목
※ 결합형/맞춤형 메타 데이터는 신청 내용에 따라 다양하게 제공 가능
이용순위 정보	주제분야별 많이 이용된 논문	“인문학”에서 많이 이용된 논문 TOP100
	이용기관별 많이 이용된 논문	“중고등학교”에서 많이 이용된 논문 TOP100
	세부기관별 많이 이용된 논문	“서울대학교”에서 많이 이용된 논문 TOP100
	키워드별 많이 이용된 논문	“Chat GPT”에서 많이 이용된 논문 TOP100
키워드 정보	많이 이용된 키워드	특정기간/분야/저널 내 많이 이용된 키워드
	많이 발행된 키워드	특정기간/분야/저널 내 많이 발행된 키워드
	많이 검색된 키워드	특정기간/분야/저널 내 많이 검색된 키워드
	연구 트렌드 키워드	특정 키워드 연관 연구동향 분석 데이터 키워드

논문 기본 정보

초록· 키워드

AI 요약

연구주제

연구배경

연구방법

연구결과

주요내용

목차

참고문헌 (14)

이 논문의 저자 정보

이 논문과 함께 이용한 논문

최근 본 자료

댓글(0)