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이 논문은 예술(회화와 문학)에서의 모방(재현)과 반-모방의 문제를 미학사적 접근을 통해 다시 한 번 생각해 보기 위해 씌어졌다.
오늘날 문학과 회화에서 그리고 예술이론과 비평에서 자주 예술의 핵심을 자연이나 현실을 반영하고 복제하는 모방에 있지 않으며 모방을 넘어서야 한다는 주장이 있어왔다. 이 논문에서 우리는 첫째로 그 주장이 함의하는 바가 무엇인지 규명하고자, 즉 모방의 부정과 반-모방이 무엇을 의미하는지 밝히고자 했다. 둘째로 오늘날의 모방과 반-모방에 대한 논의가 미학사적으로(주로 플라톤, 아리스토텔레스, 노발리스, 니체) 어떠한 근거를 갖고 있는지 미메시스와 이미타티오라는 개념들을 중심으로 다시 살펴보고자 했다. 마지막으로 그로부터 현재 우리가 모방과 반-모방에 대해 어떠한 관점을 가질 수 있는지 회화작품과 문학작품에서 각각 하나의 범례를 가져와 생각해 보고자 했다.
오늘날 문학과 회화에서 그리고 예술이론과 비평에서 자주 예술의 핵심을 자연이나 현실을 반영하고 복제하는 모방에 있지 않으며 모방을 넘어서야 한다는 주장이 있어왔다. 이 논문에서 우리는 첫째로 그 주장이 함의하는 바가 무엇인지 규명하고자, 즉 모방의 부정과 반-모방이 무엇을 의미하는지 밝히고자 했다. 둘째로 오늘날의 모방과 반-모방에 대한 논의가 미학사적으로(주로 플라톤, 아리스토텔레스, 노발리스, 니체) 어떠한 근거를 갖고 있는지 미메시스와 이미타티오라는 개념들을 중심으로 다시 살펴보고자 했다. 마지막으로 그로부터 현재 우리가 모방과 반-모방에 대해 어떠한 관점을 가질 수 있는지 회화작품과 문학작품에서 각각 하나의 범례를 가져와 생각해 보고자 했다.
목차
[한글 요약]
1. 현대예술과 반-모방
2. 미메시스와 모방
3. 몸: 미메시스의 원천
4. 공동의 미메시스: 미메시스와 타인
5. 언어와 이미지 안의 음악: 모방 내에서의 반-모방
6. 반-모방: 보이는 것과 읽히는 것을 넘어서
참고문헌
[Abstract]
참고문헌 (15)
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