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오늘날 물질 만능적, 경제 중심적 사고나 행태가 우리 사회 안에 팽배하다. 이러한 사고나 행태는 기본적으로 사물을 매개로 이뤄지는 자본주의적 시장 교환에서 유래한다. 그리고 시장 경제를 완전한 기구로 보면서, 시장경제의 전면화를 주장하는 신자유주의적 경제 체제에서 더욱더 확대 재생산된다.
가톨릭 사회교리는 자본주의 체제와 결부된 이러한 물질주의, 경제주의에 대해 비판적인 입장을 견지한다. 특히 이러한 물질주의, 경제주의가 곧 물질에 대한 우상 숭배로 이어지고, 이러한 우상 숭배는 하느님 나라를 선포하는 데 걸림돌이 된다고 본다. 신자유주의적 세계화와 관련해서는 특히 그 문화적 측면에 주목하면서, 단순히 사회?경제적 문제를 야기할 뿐만 아니라, 나름의 사고나 행동 방식, 또는 가치나 윤리 체계를 갖추고 세계의 다양한 문화나 전통을 위협하는 것으로 비판한다.
신자유주의적 세계화로 더욱 심화, 확산되고 있는 물질주의, 경제주의, 또는 우상 숭배 앞에서, 현실을 더욱 실제적이고 포괄적으로 바라보는 시각이 필요하고, 나름의 고유한 종교성으로 도전해 오는 신자유주의 모델 앞에서 더욱더 설득력 있는 가톨릭 영성을 개발, 발전시킬 필요가 있다.
가톨릭 사회교리는 자본주의 체제와 결부된 이러한 물질주의, 경제주의에 대해 비판적인 입장을 견지한다. 특히 이러한 물질주의, 경제주의가 곧 물질에 대한 우상 숭배로 이어지고, 이러한 우상 숭배는 하느님 나라를 선포하는 데 걸림돌이 된다고 본다. 신자유주의적 세계화와 관련해서는 특히 그 문화적 측면에 주목하면서, 단순히 사회?경제적 문제를 야기할 뿐만 아니라, 나름의 사고나 행동 방식, 또는 가치나 윤리 체계를 갖추고 세계의 다양한 문화나 전통을 위협하는 것으로 비판한다.
신자유주의적 세계화로 더욱 심화, 확산되고 있는 물질주의, 경제주의, 또는 우상 숭배 앞에서, 현실을 더욱 실제적이고 포괄적으로 바라보는 시각이 필요하고, 나름의 고유한 종교성으로 도전해 오는 신자유주의 모델 앞에서 더욱더 설득력 있는 가톨릭 영성을 개발, 발전시킬 필요가 있다.
목차
국문 초록
I. 들어가는 말
II. 자본주의, 신자유주의 그리고 물질 만능
III. 자본주의, 물질주의와 사회교리
IV. 신자유주의적 세계화, 물질주의와 사회교리
V. 나가는 말을 대신하여 : 몇 가지 과제
Abstract
참고문헌 (35)
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