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이 글은 2011년 비교민속학회 하계답사의 일환으로 답사한 베트남 북부 블랙몽족과 자오족 민요를 대상으로 선율분석한 논문이다. 베트남 북부는 중국의 남부와 밀접한 관련이 있는 곳으로 문화적으로는 동질적 공간이라고 할 수 있다.
본고에서는 니저니벵꼬와 자장가, 결혼축하노래, 행복노래 등을 조사하였다. 블랙몽족의 니저니벵꼬에서는 한반도 서남부지역의 육자배기 선법에 나오는 꺾는 기법이 보여 매우 흥미로웠다. 블랙몽족의 자장가는 도선법에 가깝고 니저뱅꼬에서와 가이 4분음표 마다 또박또박한 가사붙임이 있었다. 니저뱅꼬와는 달리 2분음표의 등장으로 다소 느슨해진 느낌도 주는 곡이었다. 자오족의 결혼축하노래는 독특한 모양의 ‘조’라는 북으로 반주를 하는 형태를 가지고 있다. 자오족의 노래는 모두 솔선법에 해당되나 낮은 음인 솔과 라는 종지부분에서만 등장하고 짧은 음가로 쓰여서 한국 중부 경기도지역의 솔선법과는 차이가 있다. 블랙몽족의 노래는 리듬적인데 비해 자오족의 노래는 선율적이다. 전자의 구성음은 한국의 서남부지역에 가깝고, 후자는 중부 경기도 지역에 견줄만 하지만 뚜렷하지는 않다. 비교민속학회의 정기답사를 일단락 짓는 의미에서 이상의 선율적 구성과 특징을 살펴보는 것으로 본고의 소임을 다하고자 한다.
본고에서는 니저니벵꼬와 자장가, 결혼축하노래, 행복노래 등을 조사하였다. 블랙몽족의 니저니벵꼬에서는 한반도 서남부지역의 육자배기 선법에 나오는 꺾는 기법이 보여 매우 흥미로웠다. 블랙몽족의 자장가는 도선법에 가깝고 니저뱅꼬에서와 가이 4분음표 마다 또박또박한 가사붙임이 있었다. 니저뱅꼬와는 달리 2분음표의 등장으로 다소 느슨해진 느낌도 주는 곡이었다. 자오족의 결혼축하노래는 독특한 모양의 ‘조’라는 북으로 반주를 하는 형태를 가지고 있다. 자오족의 노래는 모두 솔선법에 해당되나 낮은 음인 솔과 라는 종지부분에서만 등장하고 짧은 음가로 쓰여서 한국 중부 경기도지역의 솔선법과는 차이가 있다. 블랙몽족의 노래는 리듬적인데 비해 자오족의 노래는 선율적이다. 전자의 구성음은 한국의 서남부지역에 가깝고, 후자는 중부 경기도 지역에 견줄만 하지만 뚜렷하지는 않다. 비교민속학회의 정기답사를 일단락 짓는 의미에서 이상의 선율적 구성과 특징을 살펴보는 것으로 본고의 소임을 다하고자 한다.
목차
[국문초록]
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 타판의 블랙 몽족 민요〈viet 1, 2〉
Ⅲ. 타판의 자오족 민요〈viet 3~6〉
Ⅳ. 나오는 말
참고문헌
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