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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 발행연도
- 2012.2
- 수록면
- 31 - 54 (24page)
이용수
초록· 키워드
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Le fait que derriere la facade naturaliste, l"univers zolien est entierement sexualise a ete demontre par Jean Borie dans son etude : Zola et les Mythes. Dans ce roman consacre a la courtisane qui s"appelle Nana, Zola met l"accent sur le caractere destructif de la sexualite.
Notre attention se porte sur la description du mecanisme du desir masculin dans Nana, que Zola a avoue dans son journal comme un "poeme des desirs du male".
La passion inassouvissable du comte Muffat pour Nana, qui le bafoue et l"insulte est au premier abord incomprehensible pour les lecteurs. Le concept lacanien du desir masculin jette une nouvelle lumiere qui nous rend comprehensible cette "maladie" dont Muffat ne peut s"empecher de souffrir.
Nana est "l"objet a" de la theorie lacanienne. Lacan explique que l"enfant impuissant doit exprimer la demande pour satisfaire le besoin purement organique. Quand l"objet de la demande est donne, le besoin peut etre satisfait mais il reste "l"en plus", qui est le desir. Le desir est au-dela de la demande. Il la trascende, Le desir est eternel parce que, en tant que manque, reste impossible a satisfaire. L"""objet a" est "objet du desir et objet cause du desir", mais il est a jamais perdu des l"enfance avec l"obtention du langage. A ce titre, "l"objet a", en tant qu"il est eternellement manquant, inscrit la presence d"un creux que n"impote que! objet pourra venir occuper. A la difference du desir feminine, la structure masculine du desir se caracterise par la recherche de cet objet aureole de fantasme, "objet a". Le desir inalterable et inextinguible de Muffat pour Nana ne se termine qu"avec le triangle oeclipien : la presence cie son beau-pere clans le lit cie Nana refait de Muffat un fils du Dieu le Pere.
Notre attention se porte sur la description du mecanisme du desir masculin dans Nana, que Zola a avoue dans son journal comme un "poeme des desirs du male".
La passion inassouvissable du comte Muffat pour Nana, qui le bafoue et l"insulte est au premier abord incomprehensible pour les lecteurs. Le concept lacanien du desir masculin jette une nouvelle lumiere qui nous rend comprehensible cette "maladie" dont Muffat ne peut s"empecher de souffrir.
Nana est "l"objet a" de la theorie lacanienne. Lacan explique que l"enfant impuissant doit exprimer la demande pour satisfaire le besoin purement organique. Quand l"objet de la demande est donne, le besoin peut etre satisfait mais il reste "l"en plus", qui est le desir. Le desir est au-dela de la demande. Il la trascende, Le desir est eternel parce que, en tant que manque, reste impossible a satisfaire. L"""objet a" est "objet du desir et objet cause du desir", mais il est a jamais perdu des l"enfance avec l"obtention du langage. A ce titre, "l"objet a", en tant qu"il est eternellement manquant, inscrit la presence d"un creux que n"impote que! objet pourra venir occuper. A la difference du desir feminine, la structure masculine du desir se caracterise par la recherche de cet objet aureole de fantasme, "objet a". Le desir inalterable et inextinguible de Muffat pour Nana ne se termine qu"avec le triangle oeclipien : la presence cie son beau-pere clans le lit cie Nana refait de Muffat un fils du Dieu le Pere.
목차
1. 서론
2. 라캉의 성구분 이론 : 남성적 구조와 “오브제 a“
3. 욕망의 원인/대상- “오브제 a“
4. “오브제 a“-환상의 매혹과 두려움
5. 결론
참고문헌
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