지원사업
학술연구/단체지원/교육 등 연구자 활동을 지속하도록 DBpia가 지원하고 있어요.
커뮤니티
연구자들이 자신의 연구와 전문성을 널리 알리고, 새로운 협력의 기회를 만들 수 있는 네트워킹 공간이에요.
이용수
초록· 키워드
오류제보하기
국제적으로 이주가 급증하는 상황은 새로운 환경을 창출한다. 다문화가정은 국제 결혼을 동반한 결혼이주로 생겨난 새로운 형태의 가정이다.
다문화가족이 처한 이중문화 환경은 문화적응, 언어적응, 타문화권 의사소통 등 많은 도전과 어려움을 야기하지만 그러한 위기상황을 지혜롭게 대처하고 극복할 때 새로운 도약의 기회를 제공할 수 있다.
결혼이주여성을 맞이하는 한국의 남편과 시댁식구들은 그녀들의 모국 문화를 무시하고 한국가정의 전통적 며느리 혹은 아내의 역할을 해줄 것을 요구한다. 이러한 동화주의적 요구는 결혼이주여성의 모국문화의 가치를 사장시키는 동시에 그녀들의 자긍심과 정체성 그리고 인권을 무너뜨릴 수 있다. 반면 그녀들의 모국문화를 존중하고 한국문화와의 통합을 추구해 나갈 때 그녀들의 자긍심과 정체성을 보호할 뿐만 아니라 그녀들의 모국문화를 자산으로 활용할 수 있게 된다. 이러한 통합 과정에서 개발된 문화적 역량은 그녀들로 하여금 문화중개인의 역할을 감당하게 할 수 있다. 그리고 그 가정에서 자나라는 자녀들 또한 이중언어가 가능한 문화중개인으로서 글로벌 환경 속에서 역량과 리더십을 발휘할 수 있을 것이다.
하나님의 백성들은 우리 주변에서 급증하는 다문화가정에 대해서 성경적인 관점에서 그들을 바라보고 그들 배후에서 역사를 운행하시는 하나님의 섭리를 분별할 책임과 사명이 있다. 성경의 하나님은 주권적으로 이주를 명하기도 하지만(창 12:3; 욘 1:2; 행 13:2) 때론 섭리적으로 이주자들의 삶 속에 개입하셔서 천하만민을 복 주시는 역사를 이루어가신다(창 50:20;렘 29:7; 단 6:26-27; 행 8:1). 무엇보다 성경의 하나님은 이주로 인해 주변화되고 타자화되는 현실 속에서 문화적 스트레스와 정체성의 혼동 등으로 고통받는 결혼이주자들을 따뜻하게 대하고 환영할 것을 명하신다(레 19:33-34). 언어적, 문화적, 사회적으로 현지에 적응할 필요가 큰 이주자들에게는 현지 주민들의 실제적인 도움의 손길이 절실히 요구된다. 그들에게 다가가서 말동무가 되어주고 문화적응을 도와주고 사회적 관계를 맺어준다면 그들과 라포를 형성하고 친밀한 관계를 맺을 수 있을 것이다. 그러할 때 그들에게 복음을 전할 기회가 생길뿐더러 그들이 이미 갖고 있는 초국가적 사회망을 통하여 복음이 소통되는 절호의 기회를 얻게 될 것이다. 또한 복음과 더불어 하나님께서 약속하신 복이 국경을 넘어 천하만민들에게 흘러갈 수 있을 것이다(창 12:3).
이주의 시대를 맞이하며 하나님의 백성들은 이주민 공동체, 정부, 민간기관, 기업 등과 더불어 협력하는 가운데 다문화가족이 처한 이중문화 환경이 자원으로 활용될 수 있는 인프라를 구축하고 실제적인 도움의 손길을 제공해야 한다. 그러할 때 세상 속에서 구원의 역사를 행하시는 하나님의 손길을 더욱 구체적으로 인식하고 기쁨으로 하나님께서 하시는 일에 동참 할 수 있을 것이다.
다문화가족이 처한 이중문화 환경은 문화적응, 언어적응, 타문화권 의사소통 등 많은 도전과 어려움을 야기하지만 그러한 위기상황을 지혜롭게 대처하고 극복할 때 새로운 도약의 기회를 제공할 수 있다.
결혼이주여성을 맞이하는 한국의 남편과 시댁식구들은 그녀들의 모국 문화를 무시하고 한국가정의 전통적 며느리 혹은 아내의 역할을 해줄 것을 요구한다. 이러한 동화주의적 요구는 결혼이주여성의 모국문화의 가치를 사장시키는 동시에 그녀들의 자긍심과 정체성 그리고 인권을 무너뜨릴 수 있다. 반면 그녀들의 모국문화를 존중하고 한국문화와의 통합을 추구해 나갈 때 그녀들의 자긍심과 정체성을 보호할 뿐만 아니라 그녀들의 모국문화를 자산으로 활용할 수 있게 된다. 이러한 통합 과정에서 개발된 문화적 역량은 그녀들로 하여금 문화중개인의 역할을 감당하게 할 수 있다. 그리고 그 가정에서 자나라는 자녀들 또한 이중언어가 가능한 문화중개인으로서 글로벌 환경 속에서 역량과 리더십을 발휘할 수 있을 것이다.
하나님의 백성들은 우리 주변에서 급증하는 다문화가정에 대해서 성경적인 관점에서 그들을 바라보고 그들 배후에서 역사를 운행하시는 하나님의 섭리를 분별할 책임과 사명이 있다. 성경의 하나님은 주권적으로 이주를 명하기도 하지만(창 12:3; 욘 1:2; 행 13:2) 때론 섭리적으로 이주자들의 삶 속에 개입하셔서 천하만민을 복 주시는 역사를 이루어가신다(창 50:20;렘 29:7; 단 6:26-27; 행 8:1). 무엇보다 성경의 하나님은 이주로 인해 주변화되고 타자화되는 현실 속에서 문화적 스트레스와 정체성의 혼동 등으로 고통받는 결혼이주자들을 따뜻하게 대하고 환영할 것을 명하신다(레 19:33-34). 언어적, 문화적, 사회적으로 현지에 적응할 필요가 큰 이주자들에게는 현지 주민들의 실제적인 도움의 손길이 절실히 요구된다. 그들에게 다가가서 말동무가 되어주고 문화적응을 도와주고 사회적 관계를 맺어준다면 그들과 라포를 형성하고 친밀한 관계를 맺을 수 있을 것이다. 그러할 때 그들에게 복음을 전할 기회가 생길뿐더러 그들이 이미 갖고 있는 초국가적 사회망을 통하여 복음이 소통되는 절호의 기회를 얻게 될 것이다. 또한 복음과 더불어 하나님께서 약속하신 복이 국경을 넘어 천하만민들에게 흘러갈 수 있을 것이다(창 12:3).
이주의 시대를 맞이하며 하나님의 백성들은 이주민 공동체, 정부, 민간기관, 기업 등과 더불어 협력하는 가운데 다문화가족이 처한 이중문화 환경이 자원으로 활용될 수 있는 인프라를 구축하고 실제적인 도움의 손길을 제공해야 한다. 그러할 때 세상 속에서 구원의 역사를 행하시는 하나님의 손길을 더욱 구체적으로 인식하고 기쁨으로 하나님께서 하시는 일에 동참 할 수 있을 것이다.
목차
논문 초록
I. 들어가는 말
II. 동화정책 vs 통합전략
III. 이중문화 환경
IV. 이중언어 환경
V. 초국가적 사회영역
VI. 나가는 말
참고 문헌
Abstract
참고문헌 (10)
참고문헌 신청
이 논문의 저자 정보
이 논문과 함께 이용한 논문
최근 본 자료
댓글(0)
0
UCI(KEPA) : I410-ECN-0101-2013-235-001519742