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제3장
結論
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改新教的 傳統안에서의 Contextualism의 可能性(Ⅱ)
신학과세계
1983 .10
改新敎적 傳統안에서 Contextualism의 可能性 : 現代倫理의 解釋學的 傾向
신학과세계
1982 .10
Flexible Contextualism about Knowledge
철학적분석
2010 .12
韓國 가톨릭과 改新敎의 一致
신학전망
1998 .03
改新敎의 宣敎活動과 民族意識 - 韓末 改新敎의 民族運動을 中心으로 -
사학연구
1983 .04
“基督敎가 韓國의 社會敎育에 미친 影響” : 主로 改新敎를 中心으로
동서문화
1967 .07
改新敎의 洗禮理解
신학전망
1978 .06
Pepper의 맥락주의 관점에서 본 은유론
새한영어영문학
2007 .08
宋元話本小說의 人物 ‘補完’ 관계 연구 ―‘相互補完’, ‘從主補完’, ‘主從補完’을 중심으로
중국소설논총
2012 .01
長時調詩의 論議(完)
시조학논총
1993 .12
문맥주의와 ‘문맥’에 관한 고찰
언어과학
2010 .01
時調硏究 補完 二題
시조학논총
1995 .12
“完”的意象圖式及“V+完”構式的認知模式和量化
중국어문학논집
2019 .06
開化派의 改新敎觀
역사학보
1975 .06
韓國 改新敎의 土着化 - 過去ㆍ現在ㆍ未來 -
교회사연구
1990 .02
改新敎와 韓國精神 文化의 形成過程
동서문화
1967 .07
韓國宗敎의 近代化 方向 : 基督敎 특히 改新敎의 입장에서
원불교사상과종교문화
1984 .12
형식 화용론과 외축 이론 : 명시와 중국어 결합가 연구의 관계를 함께 논함 (下)
중국어문논역총간
2017 .01
한국의 개신교 부패 현상에 대한 고찰 -교회 내부 구성원들의 인식을 중심으로-
신학과 사회
2012 .01
삼일운동 재평가의 논점과 개신교의 민족의식 : 개신교가사를 중심으로
신학과 목회
2019 .05
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