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이 논문은 오규원의 시론집 『언어와 삶』을 중심으로 그의 시론에 나타난 “초월성”의 의미를 상세하게 규명하고자 했다. 그것은 세 가지 차원에서 검토되었다. 1) 현시”와 “의태현실”이란 용어로 표상될 수 있는 시적 방법론의 차원, 2) “리리시즘”에 대한 비판과 “정신적 모험”이라는 시적 가치 규준을 규명하는 차원, 3)시와 예술의 “초월성”이 “불온성”의 동의어이자 “자율성”을 전제하고 있다는 사실을 해명하는 차원이 그 세 가지 차원을 이룬다. 이를 통해 “초월성”은 사실상 “자율성”과 동일한 의미 내용을 지니고 있는 상이한 기호 표현이라는 것이 새롭게 발견되었다. 또한 그 두 가지의 상이한 언표들을 통해 70년대 한국시에서 나타났던 “시의 암호화와 구호화”라는 두 극단, 더 나아가 “60년대의 이른바 순수 참여”라는 이분법적 도식을 뛰어넘어 양자를 지양하고 종합할 수 있는 오규원의 독창적인 시적 담론이 형성되었다는 사실이 객관적으로 해명되었다고 할 수 있다. 이 논문이 성취한 이러한 새로운 논점은 이후 오규원의 시와 시론 전체를 총체적으로 해명하기 위한 초석에 해당될 것이다.
목차
1. 들어가며
2. 시적 방법론으로서의 ‘현시’와 ‘의태현실’
3. ‘리리시즘’ 비판과 ‘정신적 모험’으로서의 시
4. 시와 예술의 ‘초월성’과 ‘자율성’이라는 전제
5. 나오며
참고문헌
〈국문초록〉
〈Abstract〉
참고문헌 (1)
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