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노천명은 최초의 본격적인 근대 여성 시인으로 화려하게 출발하여 감정의 절제, 정서의 균형, 여성 특유의 섬세한 감각과 시어 등을 내면화된 시적 자아들 통해 담아냄으로써 근대 모더니즘이 요구하는 수준에 부응하는 시세계를 일구었다는 평가를 받는다. 하지만 이러한 노천명에 대한 문학적 평가는 초기시에 집중되고 있으며 이후 삶과 문학적 행로는 근대사의 극단적인 지점을 관통하며 친일과 친일시, 부역과 감옥생활의 반동으로 이루어진 애국전쟁시 및 감옥시편으로 점철되고 있다.
이러한 선택의 기저에는 근대적 지식인이자 시인으로서 최소한의 자의식 또는 내면의식이 바탕이 되었을 것이며 그것이 삶과 문학적인 선택과 변화를 추동하거나 동반했을 것이다. 따라서 한 시인의 자의식을 살피고 그것을 토대로 역사적인 상황의 극단적인 지점을 어떻게 선택하고 통과했는지를 살피는 것은 시인과 문학 세계를 더 깊게 이해하는데 의미가 있을 것이다. 특히 노천명의 경우 공통적으로 높이 평가 받고 있는 산호림 을 중심으로 한 초기 시세계에 유독 자의식을 다룬 작품들이 여러 편 있고 앞선 다른 여러 연구들에서 시인의 자의식을 이해하는데 유의미한 관점을 제시한 바 있기도 하다. 본고에서는 이같은 관점과 문제의식을 중심으로 노천명의 자의식과 그 특성을 살피고 친일시와 애국전쟁시라는 극단을 통과한 시편들에 자의식이 어떻게 반영되고 있는 가를 살펴보고자 한다.
이러한 선택의 기저에는 근대적 지식인이자 시인으로서 최소한의 자의식 또는 내면의식이 바탕이 되었을 것이며 그것이 삶과 문학적인 선택과 변화를 추동하거나 동반했을 것이다. 따라서 한 시인의 자의식을 살피고 그것을 토대로 역사적인 상황의 극단적인 지점을 어떻게 선택하고 통과했는지를 살피는 것은 시인과 문학 세계를 더 깊게 이해하는데 의미가 있을 것이다. 특히 노천명의 경우 공통적으로 높이 평가 받고 있는 산호림 을 중심으로 한 초기 시세계에 유독 자의식을 다룬 작품들이 여러 편 있고 앞선 다른 여러 연구들에서 시인의 자의식을 이해하는데 유의미한 관점을 제시한 바 있기도 하다. 본고에서는 이같은 관점과 문제의식을 중심으로 노천명의 자의식과 그 특성을 살피고 친일시와 애국전쟁시라는 극단을 통과한 시편들에 자의식이 어떻게 반영되고 있는 가를 살펴보고자 한다.
목차
1. 노천명의 시사적 위치와 논의의 관점
2. 노천명의 ‘자화상’시편들과 자의식
3. 유폐된 자의식의 붕괴 그리고 친일시와 애국시
4. 글을 마치며
참고문헌
〈국문초록〉
〈Abstract〉
참고문헌 (24)
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