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本稿では、渡?文化の影響が濃厚な北陸や北陸文化圈にある白山の信仰の特?、白山の祭?に含まれて?えられた古面の?史について調べた。今まで、日本演劇の起源とも言える翁猿?の成立問題においては、白山信仰や白山の越前猿?は正面から取り上げられることがなかった。しかし、大和猿?が用いた翁面に先行する面が白山地域において確認されることから、翁猿?の成立を論じる場合には白山信仰と越前猿?のことを看過することはできないだろう。
白山を神の山として崇?する信仰は、古代から存在していた。白山に?する信仰は、加賀ㆍ越前ㆍ美濃の三地域で成立してから全?に?まった。全?に2700余りの白山神社が存在することから、白山信仰の規模の大きさがわかる。本稿で調べた白山信仰の特?としては、まず、渡?文化の影響が少なくないことがあげられる。北陸文化の形成と共に白山信仰が成立する過程には、‘殺牛儀?’や新羅の山岳信仰などからの影響があったと考えられる。また、白山を開山した泰澄の?記によると、白山の神が十一面?音と九頭?王、そして、翁としてあらわれる。これは、長谷猿?と越前猿?、ひいては猿?の?生を考える際に、とても重要な要素である。金春?竹は、長谷寺の十一面?音を念頭において、?音が三十三の身に?身することが、翁の?身と同じ構造であるとし、翁の不思議な妙用は?音の威力と同じだという。十一面?音と翁は、?和な力を持っている反面、九頭?王のような?力な闇の力を持っていることを?いているである。このような十一面?音と翁の信仰があるところで、猿?が?生してきたということは、芸能の?史をのべるときに、必ず注目すべき部分である。
一方、白山地域には、白山信仰成立初期から翁、または、式三番と呼ばれる芸能が奉納されてきたが、この時に用いられた翁面は、時期的にも?式的にも能の翁面に先行されるという点で注目される。翁面を中心とした古面の存在は、白山地域において翁信仰が?著だったという事?と、白山信仰の成立と猿?の?生が深く?わっていることを示唆するのである。
白山を神の山として崇?する信仰は、古代から存在していた。白山に?する信仰は、加賀ㆍ越前ㆍ美濃の三地域で成立してから全?に?まった。全?に2700余りの白山神社が存在することから、白山信仰の規模の大きさがわかる。本稿で調べた白山信仰の特?としては、まず、渡?文化の影響が少なくないことがあげられる。北陸文化の形成と共に白山信仰が成立する過程には、‘殺牛儀?’や新羅の山岳信仰などからの影響があったと考えられる。また、白山を開山した泰澄の?記によると、白山の神が十一面?音と九頭?王、そして、翁としてあらわれる。これは、長谷猿?と越前猿?、ひいては猿?の?生を考える際に、とても重要な要素である。金春?竹は、長谷寺の十一面?音を念頭において、?音が三十三の身に?身することが、翁の?身と同じ構造であるとし、翁の不思議な妙用は?音の威力と同じだという。十一面?音と翁は、?和な力を持っている反面、九頭?王のような?力な闇の力を持っていることを?いているである。このような十一面?音と翁の信仰があるところで、猿?が?生してきたということは、芸能の?史をのべるときに、必ず注目すべき部分である。
一方、白山地域には、白山信仰成立初期から翁、または、式三番と呼ばれる芸能が奉納されてきたが、この時に用いられた翁面は、時期的にも?式的にも能の翁面に先行されるという点で注目される。翁面を中心とした古面の存在は、白山地域において翁信仰が?著だったという事?と、白山信仰の成立と猿?の?生が深く?わっていることを示唆するのである。
목차
1. 시작하는 말
2. 호쿠리쿠(北陸) 문화와 하쿠 산 신앙(白山信仰)
3. 하쿠 산(白山)의 수험문화(修?文化)
4. 하쿠 산 신(白山神)과 오키나(翁)
5. 하쿠 산(白山)의 노멘(能面)
6. 끝내는 말
【?考文?】
要旨
참고문헌 (21)
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