Die vorliegende Arbeit betrachtet die Erzahlung Kafkas Beim Bau der chinesischen Mauer im Hiinblick auf den historischen Kontext Chinas sowohl zu den Zeiten, als die chinesiche Mauer erbaut wurde, me auch zu der Zeit, als Kafkas Erzahlung entstand, d.h. diese Arbeit bezieht die Erzahlung auf konkrete Orte und konkrete Zeiten, und es geht insbemndere darum, Kafkas Text im Zusammenhang mit den chinesischen Gepflogenheiten beim Mauerbau zu erlautem.
Mauern zu errichten, das ist in China eigentlich nichts Besonderes, da jede Stadt, jedes Dorf und jedes Haus traditionell mit einer Mauer umgeben wurden. Die große Mauer hat aber nicht nur diese Schutzfunktion, sondern viel wichtiger war wohl die Rolle des Mauerbaus, in den verschiedenen Ethnien auf dem chinesischen Staatsgebiet das Gefuhl zu wecken, zu einer einheitlichen chinesischen Volksgemeinschaft zu gehoren.
Die chinesische Mauer, die wir heute sehen, wurde historisch in der Myong-Dynastie erbaut, als der chinesische Kaiser, der als Zentrum der Welt galt, sehr große Macht besaß. Dagegen erscheint der Kaiser in Beim Bau der chinesischen Mauer sogar zu schwach, um seine Botschaft an das Volk zu schicken. Dieses schwache Kaiserbild erinnert uns eher an den Reisebericht von Julius Dittmar Im neuen China, den Kafka beim Schreiben seiner Erzahlung gelesen haben soll. Der Reisebericht beschreibt China sechs Monate vor der Chinesischen Revolution (1911), die das Ende der Qing-Dynastie und den Verlust der Idee von China als dem Zentrum der Welt bedeutet. Es ist also anzunehmen, dass sich die beiden verschiedenen Zeiten, die Ara der Myong-Dynastie und das Ende der Qing-Dynastie, in der Erzahlung uberkreuzen.
Kafkas Erzahler ist Ingenieur und Historiker, darum ist seine Kernfrage die, warum so große Lucken in der chinesischen Mauer entstanden und warum das System des Teilbaus gewahlt wurde. Historisch gesehen, funktionierte die chinesische Mauer nicht nur als Schutzmauer, sondern sie war auch der Ort des Verkehrs mit der Außenwelt, besonders am Ende der Qing-Dynastie. Diese Tatsache bietet die Interpretationsmoglichkeit an, die Lucken der Mauer als enie Zone des Fließens zu verstehen, was den Charakter des heutigen globalen Zeitalters vogwegzunehmen scheint.
Auch in der Erzahlung selber verschwimmt der Unterschied zwischen den Chinesen und den Nomadenvolkern des Nordens, die ursprunglich die Feinde waren, derentwegen die Chinesen ihre große Mauer errichteten. Doch kein Chinese innerhalb der chinesischen Mauer weiß etwas Genaueres uber diese Nomadenvolker, die Mauer selbst aber verandert das Leben vieler Chinesen (abgesehen davon, dass sie sehr viele Opfer forderte). Sie lasst ihre chinesischen Erbauer selbst wieder zu Nomaden werden, da sie fur den Bau ihre Heimat verlassen und standig mobil sein mussen. Insofern wird in dieser Erzahlung der Homo nomades rekonstruiert, dies mag auch me eine Vorwegnahme der weltweiten Mobilitat infolge der Indnstrieahsierung erschenien.