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본고에서는 백석 시의 시어를 통해 나타나는 그의 작품 세계에 대해 살펴보았다. 본고에서 주목한 것은 백석 시의 시어에 등장하는 민족 정체성 및 현실 극복 의지였다. 우리 민족의 삶이 황폐화되고 민족의 정체성이 흔들리면서 시련을 겪고 있던 시기에 백석은 민중 공동체와 전통을 지키는 것이 곧 민족의 정체성을 지키는 방법이라고 생각했다. 백석의 초기 시에서 두드러지게 보이는 시어는 평안도 방언이다. 백석은 평안도 방언을 통해 민중 공동체적 삶에 활기를 불어넣는 요소로 활용하였다. 백석 시에서 사용된 방언은 민중들의 생활과 정서를 정확하게 반영하였는데, 이러한 방언 사용은 삶의 공감대를 형성하고 민중 공동체적 정서를 자아내는데 매우 효과적이었으며, 우리 민족을 하나로 묶는 정서를 형성함으로써 민족 정체성을 지키는데 기여하였다.
또한, 백석은 고향을 떠나 만주 유랑을 하면서 식민지 백성으로서의 현실을 목도하게 되었다. 만주 유랑 이후 창작된 백석 시의 시어에서는 시대적인 현실 인식과 현실 극복 의지가 잘 드러나 있다. 백석은 식민지 치하의 절망적인 현실을 인식하고 나름대로의 방법으로 민족 공동체의 복원을 추구하고 식민지 현실을 극복하기 위해 리얼리즘적인 표현을 구현하였다.
백석은 단지 지방주의나 향토성에 집착하여 토속성 짙은 시를 쓰는데 그친 것이 아니라 민중들의 삶을 반영한 시어 사용을 통해 민족 정체성을 확립하고자 했다. 또한 식민지 치하라는 당대의 현실을 심각하게 인식했으며, 시적 리얼리즘의 구현하는 시어 사용으로 현실을 극복하기 위한 치열한 도전을 시도했던 것이다.
또한, 백석은 고향을 떠나 만주 유랑을 하면서 식민지 백성으로서의 현실을 목도하게 되었다. 만주 유랑 이후 창작된 백석 시의 시어에서는 시대적인 현실 인식과 현실 극복 의지가 잘 드러나 있다. 백석은 식민지 치하의 절망적인 현실을 인식하고 나름대로의 방법으로 민족 공동체의 복원을 추구하고 식민지 현실을 극복하기 위해 리얼리즘적인 표현을 구현하였다.
백석은 단지 지방주의나 향토성에 집착하여 토속성 짙은 시를 쓰는데 그친 것이 아니라 민중들의 삶을 반영한 시어 사용을 통해 민족 정체성을 확립하고자 했다. 또한 식민지 치하라는 당대의 현실을 심각하게 인식했으며, 시적 리얼리즘의 구현하는 시어 사용으로 현실을 극복하기 위한 치열한 도전을 시도했던 것이다.
목차
〈국문초록〉
1. 서론
2. 백석 시의 시어에 나타나는 공동체 의식
3. 백석 시의 시어에 나타나는 현실 극복 의지
4. 결론
참고문헌
Abstract
참고문헌 (1)
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