랭보시의 '침묵의 번역'에 대한 번역 문제 :「영원」L'Eternité의 예

신옥근

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자료유형: 학술저널

저자정보: 신옥근 (고려대학교)

저널정보: 한국외국어대학교 외국문학연구소 외국문학연구 외국문학연구 제32호

발행연도: 2008.11

수록면: 143 - 172 (30page)

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본고는 랭보시를 번역할 때 제기되는 근본적인 문제점을 검토하였다. 시 번역은 일반적으로 ‘번역=해석’, 또는 ‘번역=비평’에 기초한다. 이 ‘번역=해석’의 관점에서 랭보시 번역의 문제를 다루기 위해 우리는 비교적 유명한 「영원」의 1872년 버전을 예로 들었다. 「영원」은 일반적으로 알려진 것처럼 이해하기 쉬운 시가 아니라 1873년 시인이 「언어의 연금술」 Alchimie du verbe에서 예고한 ‘침묵의 번역’이라는 시 창작 원리를 예시하는 시로 침묵을 번역한 대표적인 시라 할 수 있다. 따라서 원시가 번역하고자 하는 원천 내용인 침묵을 해석하지 않고 번역할 경우 번역은 완전히 엉뚱하게 흘러갈 수 있다.
이에 본고는 크게 장으로 나누어 먼저 1장에서 랭보의 시 창작원리로서 침묵의 시학을 살펴보았다. 우리가 보기에는 랭보의 침묵은 ‘투시자’인 他者(autre)가 시의 지평에서 맞이한 죽음이다. 즉 이는 ‘타자의 지평=죽음=침묵’이 되어 시인이 자신의 시에서 표현하지 않은 채 시의 언어와 이미지에 있어서 가장 먼 방식으로 암시하는 부분이 된다. 2장에서 우리는 「영원」의 번역들을 비교하면서 랭보시 번역의 문제를 구체적으로 살펴보았다. 우리의 ‘번역=해석’에 따르면 「영원」은 바로 이 ‘타자=죽음=침묵’의 고리를 직역한 것이다. 이처럼 랭보의 ‘침묵의 번역’은 랭보시의 창작원리로 랭보시가 난해한 가장 큰 이유가 된다 침묵은 벤야민이 말하는 순수언어에 속하며 랭보시의 번역가능성은 단순히 축자적 번역이나 자의적 해석에 입각한 번역이 아니라 이 원천내용인 순수언어의 번역에 있다. 이때 ‘번역의 번역’은 원시가 드러내지 않는 의미를 드러낸다. 따라서 원시가 직역하고자 하는 침묵인 순수언어를 번역하는 것이 랭보시 번역의 가능성이라 할 수 있다. 그럼에도, 번역자의 한계는 늘 존재하며 이로 인한 순수언어의 번역에서 미진한 부분은 주해에 할당할 필요가 있다. 랭보시 번역에서 주해는 단순히 독자를 위한 설명이나 번역자의 변명이 아니라 번역의 일부분으로서 미래의 번역에 내맡기는 번역의 지평이 된다. 이런 점에서 랭보시 번역은 단순한 ‘번역=해석’을 넘어 ‘번역=탐구’라 할 수 있다.

In this article we examine the essential problem brought up when translating Rimbaud's poetry. In general, the translation of poetry is based on ‘translation = interpretation’, or ‘translation = criticism’ or ‘translation = research’. In order to handle the translation of Rimbaud's poetry, we chose a relatively famous poem of Rimbaud, the 1872 version of L'Eternite. L'Eternite has been generally known as an easy poem, but it is actually difficult to understand. The Alchimie du verbe of 1873 previously mentions ‘the translation of silence’ illustrating the principles of the poetic creation. L'Eternite can be considered the representative poem translating ‘poetic silence’. Therefore, the translation can become absurd if the source of content translating what the silence refers to is not interpreted first.
In our article largely divided into two chapters, in the first part we deal with the creative principle of Rimbaud considered as the Poetics of silence. We see in the silence of Rimbaud the death of autre dying on the horizon of poetry. This means that ‘horizon of autre = death = silence’ represents one of the most suggestive parts so unrelated in their usage of language and images. In the second part, comparing L'Eternite with its translations, we specially look at the problem of the translation. According to our point of ‘translation = interpretation’ L'Eternite is the poem directly translating the type of connection in ‘ autre = death = silence’. Rimbaud's translation of silence is a principal reason of the esoteric difficulty. The silence is the pure language mentioned by Benjamin ; the possibility of translation of Rimbaud depends on simply the translation of this silence, poetic source of content, not on the passive translation of word for word, nor translation based on arbitrary interpretation. At this point, ‘the translation of the translation’, reveals the obscure meaning of the original text. Thus, the possibility of the translation of Rimbaud consists in translation of the pure language that constitutes the poetic silence. Nevertheless, due to the limitations of the translator, the translation of this pure language encounters difficulty. These limitations of translation need to be referred to the notes. In the case of the translation of Rimbaud, the note is not an explanation for readers ; the translation is not simply an excuse for the translator's incapacity but is a horizon of translation awaiting future translation, while we must consider it now a part of the translation. In this context, translating Rimbaud is ‘translation = research’ rather than simply ‘translation = interpretation’.

#랭보 #번역 #순수언어 #침묵 #영원 #Rimbaud #translation #pure language #silence #Eternity

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