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本稿は福岡市の博多?で行われている豪華絢爛であり、ダイナミックな都市祭禮である博多祇園山笠についてスポ?ツ的な性格に注目し, まず筆者の???察を通じて得た具體的な經驗と情報を記述的資料として提示し、これに基づいていくつかの觀點から分析を試みた。初めに、巨大な山笠を管理し、直接動かす組織は傳統的な自治組織である「流」とその下部單位である10個あまりの町?であり、これらの組織は獨立と自律的な競爭が保障されており、この獨立性と自律性により、町と流が强力な連帶と統合がなされている。二番目は,一つの流に500-1,000名、七つの流に3,500-5,000名という大規模の人員が動員される山笠は、すべての日程が組織的に管理され統制されるため、重さ1トンを越える巨大な山笠が安全に、しかも體系的に動くようになる。三番目は, 山笠の參加者は山笠という競技に出るためには必ず特定の町の詰所を經由しなければならない。この詰所は山笠に?する多樣で複雜な智識や身體技法などを體系的に學習する空間として、プロスポ?ツチ?ムのクラブハウスと似ている。四番目は, 山笠に?加するためには町の有力人士の推薦による特定の流と町に所屬しなければならない。町の有力人士の推薦を受けると誰も?加できる開放性を特?としている。この点が地元の住民だけが參加する他の祭りと違うところである。これはスポ?ツクラブの所屬協會主義と似ている特徵で、地域住民の參與度や人口の變化などにも?わらず參加者を絶え間なく動員できる原動力である。したがって、博多祇園山笠は共同體の神を祭る祭禮的性格と競爭を促して勝敗を分けるスポ?ツ的特性が適切に混合された?義的な祭りといえよう。
목차
서론
제1장 자료와 기술(記述)
제2장 논의와 분석
결론
참고문헌
논문초록
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