지원사업
학술연구/단체지원/교육 등 연구자 활동을 지속하도록 DBpia가 지원하고 있어요.
커뮤니티
연구자들이 자신의 연구와 전문성을 널리 알리고, 새로운 협력의 기회를 만들 수 있는 네트워킹 공간이에요.
논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 발행연도
- 2010.2
- 수록면
- 203 - 233 (31page)
이용수
초록· 키워드
오류제보하기
Ionesco etait un des dramaturges qui jouient de se devoiler. Il a publie beaucoup d'interviews, d'essais et de journaux intimes a tel point qu'on doute qu'il ait l'obsession de l'auto-revelation. C'est parce qu'il a eprouve le besoin de faire comprendre son thea?tre a travers des textes de confession. L'ecriture dramatique qui s'inscrit dans cette ligne est Victimes du devoir.
Ionesco dans cette pieces exploite d'abord des images qui donnent a voir des epreuves ou des experiences de son enfance : la vie conjugale malheureuse de ses parents, le conflit et l'incommunication avec son pere, la tentative de suicide de sa mere, etc.. A travers la rencontre imaginaire avec son pere, il fait la paix avec lui et resout la culpabilite de sa mort. D'autre part, il se souvient de l'experience extraordinaire de la lumiere par laquelle il guerit l'angoisse de la mort qui le faisait souffrir avec acharnement.
Deuxiemement, il signale sa position sur le thea?tre en mettant en doute les conventions du thea?tre europeen. Par la voix de Choubert et de Nicolas, il pretend que le thea?tre contemporain devrait abandonner le principe de l'identite et de l'unite des caracteres, ignorer l'action, la causalite et la purete du genre. Ce faisant, il en arrive a realiser le thea?tre sur le thea?tre, le thea?tre pour le thea?tre, a savoir le metathea?tre.
Ionesco approche enfin la realite violente du pouvoir. Il manifeste la perspective critique sur la realite politique contemporaine en explorant le caractere essentiel du pouvoir. Il veut faire la demonstration de son intere?t? pour l'Histoire et la Societe en representant le mecanisme du fonctionnement du pouvoir, a savoir la repetition et la violence, par le truchement de la parodie et de l'allegorie.
Comme cela, la piece autobiographique de Ionesco combine trois dimensions. Son thea?tre de confession ne se contente seulement dereflexion interieure de l'individu, mais explique son thea?tre et temoigne la conscience des problemes sociaux.
Ionesco dans cette pieces exploite d'abord des images qui donnent a voir des epreuves ou des experiences de son enfance : la vie conjugale malheureuse de ses parents, le conflit et l'incommunication avec son pere, la tentative de suicide de sa mere, etc.. A travers la rencontre imaginaire avec son pere, il fait la paix avec lui et resout la culpabilite de sa mort. D'autre part, il se souvient de l'experience extraordinaire de la lumiere par laquelle il guerit l'angoisse de la mort qui le faisait souffrir avec acharnement.
Deuxiemement, il signale sa position sur le thea?tre en mettant en doute les conventions du thea?tre europeen. Par la voix de Choubert et de Nicolas, il pretend que le thea?tre contemporain devrait abandonner le principe de l'identite et de l'unite des caracteres, ignorer l'action, la causalite et la purete du genre. Ce faisant, il en arrive a realiser le thea?tre sur le thea?tre, le thea?tre pour le thea?tre, a savoir le metathea?tre.
Ionesco approche enfin la realite violente du pouvoir. Il manifeste la perspective critique sur la realite politique contemporaine en explorant le caractere essentiel du pouvoir. Il veut faire la demonstration de son intere?t? pour l'Histoire et la Societe en representant le mecanisme du fonctionnement du pouvoir, a savoir la repetition et la violence, par le truchement de la parodie et de l'allegorie.
Comme cela, la piece autobiographique de Ionesco combine trois dimensions. Son thea?tre de confession ne se contente seulement dereflexion interieure de l'individu, mais explique son thea?tre et temoigne la conscience des problemes sociaux.
목차
1. 서론
2. 유년시절의 기억
3. 연극에 대한 소고
4. 역사와 정치에 대한 입장
5. 결론
참고문헌
〈Resume〉
참고문헌 (19)
참고문헌 신청
1. [단행본] - Ionesco, Eugène / 1954 / Victimes du devoir / Gallimard
2. [단행본] - Ionesco, Eugène / 1966 / Notes et contre-notes / Gallimard
3. [단행본] - Ionesco,Eugène / 1966 / Entretiens avec Claude Bonnefoi Entre la vie et la ré̂ve / Pierre Belfond
4. [단행본] - Ionesco, Eugène / 1968 / Présent passé Passé présent / Gallimard
5. [단행본] - Abastado, Claude / 1971 / Ionesco / Bordas
2. [단행본] - Ionesco, Eugène / 1966 / Notes et contre-notes / Gallimard
3. [단행본] - Ionesco,Eugène / 1966 / Entretiens avec Claude Bonnefoi Entre la vie et la ré̂ve / Pierre Belfond
4. [단행본] - Ionesco, Eugène / 1968 / Présent passé Passé présent / Gallimard
5. [단행본] - Abastado, Claude / 1971 / Ionesco / Bordas
함께 읽어보면 좋을 논문
논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!
-
프랑스 연극의 지방 분산화와 연극적 실천에 대한 고찰 (1) : Jean Vilar와 Roger Planchon의 초기 극단을 중심으로
프랑스어권 문화예술연구
2009 .02
-
장 빌라르의 “간소한 연극”의 모순
프랑스문화연구
2008 .01
-
이오네스코 연극에 나타난 권력의 형상화
프랑스어권 문화예술연구
2015 .02
-
프랑스 현대극에 나타난 다시쓰기의 미학 : 메테를링크의『조아젤』과 세제르의『어떤 태풍』을 중심으로
프랑스어권 문화예술연구
2010 .08
-
이오네스코의 부조리극과 그 한국 공연사
프랑스문화연구
2009 .01
-
외젠 이오네스코 연극에 나타난 혼돈의 양상
프랑스문화연구
2014 .01
-
프랑스 ‘문화’의 관념적 사고 전통과 현대 ‘문화 정책’의 변화
프랑스어권 문화예술연구
2007 .08
-
보들레르 : 파리의 시인에서 알레고리 시인으로 : 벤야민의 독서를 중심으로
프랑스어권 문화예술연구
2010 .08
-
코르네유의 『연극적 환상』과 복잡성의 미학
프랑스어권 문화예술연구
2011 .08
-
르 클레지오의 텍스트에 있어서 시각적 요소
프랑스어권 문화예술연구
2000 .10
-
퀘벡(Québec)의 프랑스 시와 정체성 (1) : 가스통 미롱(Gaston Miron)과 〈조용한 혁명La Révolution tranquille〉 (1957-1965)
프랑스어권 문화예술연구
2006 .02
-
Nerval에게 있어서의 ‘je’ 어법에 관한 연구
프랑스학연구
2017 .01
-
프랑스 거리예술의 기원과 탄생에 관한 연구
프랑스학연구
2010 .01
-
장 르누아르의 「강 Le Fleuve」에 나타난 타문화의 경험
프랑스어권 문화예술연구
2008 .02
-
유럽 군주로서의 프랑스 국왕 : 롱사르의 엘리자베트 1세 찬양을 중심으로
프랑스어권 문화예술연구
2005 .10
-
기억과 역사 사이 : 로베르 르빠주의 『887』에 대한 정치적 읽기
프랑스어권 문화예술연구
2020 .08
이 논문의 저자 정보
이 논문과 함께 이용한 논문
최근 본 자료
댓글(0)
0
UCI(KEPA) : I410-ECN-0101-2010-600-002624478