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세기말을 전후하여 하나의 징후로 등장한 유목적 생태, 유랑하는 삶의 증가는 한반도의 현실과 관련해서도 주목할 만한 요소들을 거느리고 있다. 『바리데기』는 이에 대한 하나의 해석적 전형을 제시하고 있다. ‘바리’의 월경과 ‘도주’하는 삶은 미국식 자본주의가 전파한 제3세계 민중의 수난과 비극적 생존방식에 관한 탁월한 미학적 성취로 판단된다.
반생태적 분단체제를 살고 있는 한반도의 민중들은 단속적인 위기의 조성으로 인해 다른 어느 지역보다 높은 삶의 피로를 강요받는다. 우리는 이 문제의 근본과 실질에 대해 성찰하고 질문해야 한다. 분단체제가 누적해온 생태적 위기는 모든 부면에 걸쳐 최고 높은 수준의 변화를 남, 북 민중 모두 강력하게 요구하는 단계에 이르러 있다. 이의 해소 방안으로 우리는 스위스적 협의체 민주주의 모델을 생각해볼 필요가 있다고 생각한다. 그것은 과정으로서의 통일시대를 살고 있는 우리에게 보다 건전하고 지속적인 미래의 비전을 암시할 수 있다고 믿기 때문이다.
반생태적 분단체제를 살고 있는 한반도의 민중들은 단속적인 위기의 조성으로 인해 다른 어느 지역보다 높은 삶의 피로를 강요받는다. 우리는 이 문제의 근본과 실질에 대해 성찰하고 질문해야 한다. 분단체제가 누적해온 생태적 위기는 모든 부면에 걸쳐 최고 높은 수준의 변화를 남, 북 민중 모두 강력하게 요구하는 단계에 이르러 있다. 이의 해소 방안으로 우리는 스위스적 협의체 민주주의 모델을 생각해볼 필요가 있다고 생각한다. 그것은 과정으로서의 통일시대를 살고 있는 우리에게 보다 건전하고 지속적인 미래의 비전을 암시할 수 있다고 믿기 때문이다.
목차
〈국문초록〉
1. 도주, 혹은 디아스포라
2. 분단체제와 『바리데기』
3. 한반도식 정치 모델과 협의체 민주주의
4. 왜 사회생태론인가
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Abstract
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