칸트의 『형이상학자의 꿈에 비추어 본 시령자의 꿈』 : 칸트철학에 미친 스웨덴보르그의 영향 :칸트철학에 미친 스웨덴보르그의 영향

임승필

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자료유형: 학술저널

저자정보: 임승필

저널정보: 한국철학회 철학 哲學 제98집

발행연도: 2009.2

수록면: 109 - 136 (28page)

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이 논문의 연구 히스토리 (2)

2013

[제 5논평] 칸트에서 형이상학적 충동은 어떻게 충족되는가 - 이성민 선생님의 「형이상학적 충동과 그것의 운명 - 칸트의 경우」에 대한 논평

임승필 한국현대정신분석학회 학술발표대회 프로시딩 2013.12 학술대회자료

2009

칸트의 『형이상학자의 꿈에 비추어 본 시령자의 꿈』 : 칸트철학에 미친 스웨덴보르그의 영향

임승필 철학 2009.02 학술저널

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칸트는 그의 초기 작품 『형이상학자의 꿈에 비추어 본 시령자의 꿈』에서 스웨덴 출신의 신비주의자 스웨덴보르그의 사상을 다루고 있다. 본 논문에서 필자는 칸트와 스웨덴보르그의 관계라는 문제에 초점을 맞추어 칸트의 이 작품에 대한 정확한 해석을 시도하였다. 논문의 전반부에서 필자는 먼저 이 작품에 대한 일반적 해석을 소개하였다. 이 해석에 따르면, 이 작품에서 칸트의 주관심사는 형이상학의 비판에 있으며, 칸트가 이 작품에서 스웨덴보르그의 신비주의에 관심을 갖는 이유는 단지 이 신비주의 사상이 칸트가 비판하고자 하는 전통적 형이상학자들의 오류의 좋은 본보기가 되기 때문이다. 본 논문의 후반부에서 필자는 이러한 해석의 문제점을 제시하는 한 편, 『형이상학자의 꿈에 비추어 본 시령자의 꿈』에 대한 보다 설득력 있는 해석을 제시하였다. 이 작업은 두 단계를 거쳐 이루어진다. 첫째로, 칸트가 모세 멘델스죤에게 보낸 한 서한에서 밝힌 스웨덴보르그와의 관계에 대한 칸트 자신의 설명에 근거하여, 필자는 칸트가 스웨덴보르그 신비주의에 대해 반감뿐만이 아니라 관심도 동시에 갖고 있었음을 보였다. 칸트의 스웨덴보르그의 신비주의 사상에 대한 반감은 『형이상학자의 꿈에 비추어 본 시령자의 꿈』에 대해 일반적 해석을 시도하는 학자들이 지적한 대로 전통적 형이상학의 사변적 방법에 대한 혐오로부터 이해될 수 있지만, 스웨덴보르그의 신비주의에 대한 칸트의 관심은 예지계에 대해 칸트가 가졌던 깊은 관심의 측면에서 이해될 수 있다. 두 번째로, 필자는 스웨덴보르그의 신비주의에 대한 칸트의 이러한 이중적 태도를 『순수이성비판』의 전체 맥락 안에서 이해하려고 시도 하였다. 『순수이성비판, 초월적 방법론의 이성의 규준 장에 초점을 맞추어 필자는 이 장에서 칸트가 제시한 예지계로서의 도덕적 세계 개념이 스웨덴보르그 신비주의의 칸트적 변형으로 이해될 수 있음을 논증하였다.

In his early work Dreams of a Spirit-Seer Illustrated by the Dreams of a Metaphysics, Kant deals with the mysticism of Emanuel Sweden borg. In this essay, I have attempted to give a precise interpretation of this work, with a special focus on the relation of Kant to Swedenborg. I start this essay by providing a standard interpretation of this work. According to this interpretation, Kant's ultimate interest in this work lies in the criticism of the traditional metaphysics, and the only reason why Kant is interested in Swedenborg's mysticism is that it is a good case of metaphysical mistakes. Following the initial presentation of the standard interpretation, I try to show what is wrong with this interpretation of Dreams of a Spirit-Seer Illustrated by the Dreams of a Metaphysics, and also present my own interpretation of the work. I pursue this task in two steps. First of all, on the basis of a letter which Kant sent to Moses Mendelssohn, I argue that Kant's attitude toward Swedenborg's mysticism is ambivalent. That is, in my view, Kant's own account of his relation to Swedenborg in this letter certainly reveals that not only Kant had an antipathy to Swedenborg's mysticism but also he had a strong attraction to it. Of course, the former attitude can be understood in terms of his dissatisfaction with the traditional metaphysics. However, the latter attitude, I believe, is concerned with his deep interest in the idea of the intelligible world. Secondly, I try to show how we can understand this ambivalent attitude that Kant had with respect to Sweden borg's mysticism in the context of the main arguments of the Critique of Pure Reason. Focusing on the chapter on the Canon of Pure Reason in the Transcendental Doctrine of Method in the Critique of Pure Reason, I argue that Kant's presentation of the moral world as an intelligible world in that chapter can be seen as his moral accommodation of Sweden borg's idea of the intelligible world.

#시령자의 꿈 #칸트 #스웨덴보르그 #형이상학 #예지계 #칸트의 도덕철학 #Dreams of a Spirit-Seer #Kant #Swedenborg #metaphysics #intelligible world #Kant's moral philosophy

【요약문】
1. 머리말
2. 『시령자의 꿈』에 나타난 스웨덴보르그의 신비주의에 대한 칸트의 비판
3. Moses Mendelssohn에게 보낸 서한에 나타난 스웨덴보르그와의 관계에 대한 칸트 자신의 해명
4. 『순수이성비판』에서의 예지계에 대한 칸트의 관심
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