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周知のごとく古典文?とは時間と空間を越えてその?値が??されて人間の本質を探求したり、これまで人間がどんな生き方をしていたのか把握するのに役に立つ特?を持つ。それにも? わらず、最近?古典文?現象が目立っているのは高等?育の市場化現象、用中心の知識重視現象で付加?値の高い方に?生が集まっていくからであろう。そういう点から、これまで行ってきた古典文?の?育や?究の方向を需要者中心に?え、古典の?用性についての?究が必要である思われ、文化論的接近方法の必要性について考えてみた。「文化論的接近方法」と名付けたのは文化という言葉に「人間」あるいは「人間の生き方」と言う意味が含まれており、このような接近の方法が以上で取り上げた問題を解決してくれる手がかりになると思われたからである。
その際、何をどうすればいいかということについては、古典?育の目標の項目を軸にして生活、言語、文化創造の鏡として分類して見た。便宜上だが、このように項目分けして考えると、古典文?が有している?な?値や意味を立?的に取り上げることが出?るからである。
この?に、文?を文?の次元のみでは無く、社?的な次元から論ずる事によって古典の?の?値が見えてくるし、古典文?が古い老年の書ではなく多くの示唆を??したすばらしいものであると認識されるであろう
その際、何をどうすればいいかということについては、古典?育の目標の項目を軸にして生活、言語、文化創造の鏡として分類して見た。便宜上だが、このように項目分けして考えると、古典文?が有している?な?値や意味を立?的に取り上げることが出?るからである。
この?に、文?を文?の次元のみでは無く、社?的な次元から論ずる事によって古典の?の?値が見えてくるし、古典文?が古い老年の書ではなく多くの示唆を??したすばらしいものであると認識されるであろう
목차
1. 첫머리에
2. 일본고전문학연구의 문화론적 연구방법
3. 끝머리에
【?考文?】
要旨
참고문헌 (11)
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