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한국양명학회 양명학 陽明學 제7호
발행연도
2002.2
수록면
79 - 106 (28page)

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한국 양명사상에서 나타난 개체수준은 주자학 통치체제가 민생의 문제에 적절히 대처하지 못하였고, 임진왜란과 호란 등으로 지배계층 중심의 「理」의 질서에서 철저히 배제되었던 백성이라는 개체성의 평등과 주체성으로 나타났다.
이러한 개체성의 확대는 한국 양명사상 성립기에서 나타난 「理」에 대한 「氣」의 강조, 반주자학의 제기, 일본과 중국에 대한 극복으로서 반사대적이며, 민족단위의 애국사상ㆍ부국안민사상의 고취, 실학과 연계ㆍ절충하면서 백성의 생존문제에 대한 관심으로 나타났다. 뿐만 아니라 한국 양명사상은 개체의 평등성, 민본ㆍ민권을 제도에 의해서 刑政을 요구하는 인성론으로 확대시키면서, 동시에 민족단위의 개체수준을 넘어, 개인단위의 개체수준으로까지 확대시키고 있다.
#한국 양명사상 #개체성 #「理」 #「氣」 #인성론 #개체수준 #韓國陽明思想 #個體性 #理 #氣 #人性論 #個體水平

목차

논문 개요
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 양명사상 성립기의 인성
Ⅲ. 양명사상 성숙기의 인성
Ⅳ. 양명사상 전화기의 인성
Ⅴ. 맺는 말
참고문헌
{中文提要}

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