조선후기 養士齋의 성격 : 수령권과의 관계를 중심으로

鄭震英

한국학(구 정신문화연구)

1994 .12

一齋集

韓沰劤

민족문화

1989 .12

益齋集

張德順

민족문화

1979 .12

16세기 양반가 婢 乭今의 일상과 乳母 使喚 : 『默齋日記』를 중심으로

李蕙汀

역사교육

2015 .12

朝鮮後期 養士齋의 性格과 敎育活動

丁淳佑

한국학(구 정신문화연구)

1994 .12

스물네 살 - 義士 조명하 외 1편

윤채영

시조시학

2019 .09

[역사용어 바로 쓰기] 의사(義士)와 열사(烈士)

은정태

역사비평

2006 .02

隋唐初 進士科에 관한 記錄의 再檢討 -進士科의 起源과 관련하여-

河元洙

중국사연구

2006 .01

생전예수재를 통해본 불교의례의 융합적 특성 : 천태종 구인사(救仁寺) 사례를 중심으로

구미래

민속학연구

2016 .06

불교의례 재물(齋物)의 중층적 의미 : 천도재를 중심으로

구미래

종교연구

2006 .09

仁齋 姜希顔의 ‘高士觀水圖’ 硏究

洪善杓

한국학(구 정신문화연구)

1985 .12

분원공소기(分院貢所期, 1883-1895) 왕실용 백자의 진상체계와 진상용 백자의 성격 : 󰡔분원자기공소절목󰡕과 󰡔하재일기󰡕의 비교분석을 통해

구혜인

역사와 담론

2017 .01

晦齋의 〈西遷錄〉에 대한 一考

李址洛

모산학보

2000 .05

冲齋集

이연섭

민족문화

1989 .12

高麗時代 進士의 槪念에 대한 檢討

柳浩錫

역사학보

1989 .03

漢文原典 번역오류 사례분석 : ‘士’의 詞義를 중심으로

安在哲

중국어문논역총간

2016 .07

退溪 李滉과 야마자키 안사이(山崎闇齋) - 야마자키 안사이(山崎闇齋)는 왜 󰡔심경(心経)󰡕을 포기했는가 -

사와이 케이치

퇴계학논집

2008 .01