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논문 기본 정보

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학술저널
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저널정보
대한일어일문학회 일어일문학 日語日文學 第39輯
발행연도
2008.8
수록면
147 - 156 (10page)

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『古事記』下?の冒頭に置かれた仁?記は聖帝を?調するために編まれたとも言われる。?位早早?政を行ったとする治世記事はまさにその通りであろうが、??これと同じ意味としてみてきた雁の産卵?承はそればかりでなく、中?的な思想であるはずの治世の祝福と皇統を呪術的に?いでいる。それは、いわゆる審神者(サニワ)であるタケシウチノスクネと琴が織り成す構?よりうかがえる。記紀ともに前代未聞と答えざるを得なかった産卵の背景を、仁?記のみの追加?承において、それを?き明かすことができたのはこれによる。そして、仁?記の編者はこれを構造的に作り上げていたのであろう。何故ならば、?神記のアメノヒボコ?承で行った配置の仕方と同じものが見られるからである。
これまで、聖帝としての仁?天皇像のみを考えていたので、追加歌?の意味も天皇や御子など、人間の側から解?しようとしたところに無理が生じてしまったのであろう。これは、そもそも神側からの治世の??と予祝であったと考えなければならない。言うなれば、神事における託宣の一つで、神のお告げであると考えられたのである。タケシウチノスクネと琴が登場したのは、何よりそれを意味する構?を取るためであったのであろう。何れにせよ、雁が卵を生んだ背景に、始姐?承と?わることを瑞祥と考えた?想によるものであったのは確かであろう。

목차

〈要旨〉
Ⅰ. 始めに
Ⅱ. 記紀の?承
Ⅲ. ?承?容の?討
Ⅳ. 産卵の解?
Ⅴ. 結びに
?考文?

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