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논문 기본 정보

자료유형
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저널정보
중국문화연구학회 중국문화연구 中國文化硏究 第9輯
발행연도
2006.12
수록면
413 - 430 (18page)

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孔子的開始是禮學家. 他早就對於禮學學習?用功, 早年就取得了身爲禮學家的聲響. 所以, 他一面實行禮傳家的任務, 一面在禮的立場上看世事. 他對於古禮的崩壞?難過, 而且對於形式的僞善的禮節加以批判. 他主張禮與德之合致, 諸德當中特別是注重仁. 他因爲仁是禮的基礎而强調說禮和仁的連結性, 甚至於從禮的範圍里把仁獨立起來, 創始和發揚仁學. 換句話說, 他從諸德當中探擇仁德是在禮學的背景下會發生的, 對仁學的强調就是爲了提出禮的當爲性. 如此, 從禮學者的側面看, 孔子的仁學是在禮學的範疇內的, 最小, 孔子的仁學是他禮學的延長.

목차

1. 서론
2. 공자의 예 학습
3. 공자의 예 인식
4. 공자의 예 개혁
5. 결론
《參考文獻》
《中文提要》

참고문헌 (0)

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