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顧힐剛對古史的懷疑, “從遠的來說就是起源於鄭樵、姚際恒、崔述三人的思想, 從近的來說則是受了胡適、錢玄同二人的啓發和힐助。” 顧힐剛的疑古思想的産生還與康有爲有關, 他自說“我的推힐古史的動機是受了「孔子改制考」的明白指出上古茫昧無稽的啓發。” 顧힐剛的疑古辨僞學說是在五四時期科學、民主思潮的有力推動下而興起的。 他無論僞書、眞書、‘傳·記’或‘經’都采取懷疑和評判的態度，要重新加以考辨, 敢於打倒‘經’和‘傳·記’中的一切偶像。 “我們現在沒有‘經書卽信史’的成見, 所以我們要辨明古史, 看史跡的整理還輕，而看傳說的經歷힐重”, 這就是爲顧힐剛的進一步宣揚其所主張的神話觀提供了前提條件。 其進一步的結果便是‘層累地造成的古史說’。 顧힐剛以‘故事的眼光’硏究古史, 以‘角色的眼光’去看古史中的人物, 提供了‘層累地造成的古史說’。 從‘層累地造成的古史說’裏‘史’與‘文’的界限開始消失, 可以窺見從‘六經皆史’進一步走向‘史皆文也’的思路。 我以爲顧힐剛無意中得到的新的眼光和新的思路就是産生顧힐剛神話觀的眞正的動力。
목차
1. 시작하는 말
2. 자유로운 해석공간
3. 古史의 형성과정에 대한 고고학적 탐색
4. 맺는 말
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