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雜文雖然是古代散文文體之一，但不是個專門的文體名稱。從給타取個'雜'字這一点可以知道，타所包含的范圍極其廣泛，也흔復雜。基本上來說，從題目上无法歸入到以往傳統文體分類中的作品可以泛稱爲雜文。但타也具有固有的特征。由于타不屬于傳統文體，所以在寫法上不受拘束，也可以自由自在的發揮作者的創作精神。反過來說，作者不采用已有的文體而령取'雜文'這一形式，也許是령有意圖的。卽，爲了表現出他們的創作精神，故意選擇'雜文'。雜文的盛行。和唐代古文運動的推展有着密不可分的關系。古文家推動古文，主要有三個側面:衆所周知，推廣散文與復興儒家精神是古文家的重要旗幟。但更不可忽視的就是文體改革。古文家通過創新文體，給散文帶來新的生命，將散文的地位提高到'藝術'的領域。從盛唐的李華ㆍ元結等開始，直到晩唐的皮日休ㆍ羅隱等，不少古文家都投入于雜文的創作，而這些和雜文一般論說文比起來,短小精悍，思想性强，給讀者旣新鮮有深刻的印象。雜文的出現，一面豊富散文的體裁，一面提高散文的地位，也許雜文的興盛直接影響了唐代古文運動的成功。
목차
1. 들어가는 말
2. 雜文의 定意와 창작 의도
3. 唐代 古文家들의 雜文
4. 나오는 말
參考文獻
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