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논문 기본 정보

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저널정보
중국어문학연구회 중국어문학논집 중국어문학논집 제23호
발행연도
2003.5
수록면
339 - 362 (24page)

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瞿秋白是中國二十世紀的重要的馬克思主義革命家, 又是無産階級文學運動的先驅。 不過, 由於這些“馬克思主義者”的面目, 相對地將瞿秋白思惟方式中的內在佛學思想的因素隱藏起來。 因此, 本文以瞿秋白的早期散文著作『餓鄕紀程』、『赤都心史』作爲硏究對象, 考察了大乘佛敎‘菩薩行’如何影響瞿秋白思想的發展過程。 通過硏究, 發現了如下幾個重要的意義。 第一, “菩薩行”對於瞿秋白人生觀的形成起着흔大的作用。 起初瞿秋白傾向於虛無主義的人生觀, 可是, 接受“菩薩行的人生觀”之后轉變到入世的、參與現實的人生觀。 而且“菩薩行的人生觀”是瞿秋白走向餓鄕(蘇維埃俄國)的動力。 第二, 菩薩行中的“回理向事”, 對於瞿秋白的“現實”槪念的形成起着極大的作用。 “回理向事”是指在世間(現實)中追求眞理的。 在我看來, 瞿秋白的“現實”槪念근這“回理向事”有着흔深的關係。 因爲瞿秋白在『餓鄕紀程』、『赤都心史』裏屢次地闡明這些回向意志。 重要的是, 這些“現實”槪念是瞿秋白的現實主義論的根源。 特別是在他的“淸醒的現實主義”的槪念上, “淸醒”的意義근這些“現實”槪念有着緊密的關係。 第三, 菩薩行的“回己向他”對於瞿秋白的利他的個性起着深遠的影響。 “回己向他”是指以舍棄“我相”走向“他人”。 瞿秋白的個性就是樹立在這些“利他”的“菩薩行”根基上。 所以他可以發現人民群衆的革命的價値, 也可以走向人民群衆裏。 値得關注的是, 在他的“文藝大衆化論”上顯示的群衆觀就是根源於這些“菩薩行”的“回己向他”。 總而言之, 在瞿秋白思惟方式中所隱含的“菩薩行”的因素是耐人尋味的。 因此, 瞿秋白文學思想, 如文藝大衆化論、現實主義等, 除了馬克斯主義的觀點以外, 還要從東方的傳統思惟方式的角度對他的文學思想進行探討。

목차

1. 序論

2. ‘餓鄕‘으로의 여정과 보살행

3. 보살행 수레바퀴의 瞿秋白적 의미

4. 結論

參考文獻

中文摘要

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