콜링우드의 역사 인식 이론 (I)

송영준

역사와경계

1992 .12

사관에방이없다

띄·엘·무지

신학지남

1934 .11

사관에 방이 없다

띄·엘·무지

신학지남

1937 .03

콜링우드 사상의 일관성과 변화성

金賢植

역사학보

1995 .03

특집1 : 전환시대 민족사관의 정립을 위하여 주체사관은 유물사관의 발전적 계승이다

김남식

역사비평

1991 .08

특집1 : 전환시대 민족사관의 정립을 위하여 맑스사관의 새로운 이해를 위하여

임지현

역사비평

1991 .08

문화사관의 실체

최성철

철학과 현실

2009 .02

역사서술과 사관의 문제

박이문

한국사 시민강좌

2000 .08

민중사관을 가장한 식민사관 : 일본 왜구 연구의 허구와 실체

이영

동양사학회 학술대회 발표논문집

2012 .06

한국인의 생사관 : 전통적 해석과 새로운 이해

최준식

종교연구

1994 .12

특집1 : 전환시대 민족사관의 정립을 위하여 신민족주의사관, 무엇을 계승할 것인가

이지원

역사비평

1991 .08

조윤제의 민족사관과 그 한계-민족사관의 개념 정립을 위한 검토-

윤성근

어문학

1977 .11

[오늘에 살아 있는 역사 2]【고등학교 국사교과서 분석-사관문제를 중심으로】민족 주체사관으로 보는 정답의 역사

오종록

내일을 여는 역사

2001 .09

자폐사관의 확산을 생각하며

최호군

제노사이드연구

2008 .08

후설의 시간론과 콜링우드 역사인식론의 접점 탐색 : 베르그송과의 사상적 연관성을 중심으로

김봉석

인문학논총

2011 .10

일본의 황국사관

조명철

한국사 시민강좌

2000 .08

바울의 구원사관 -고후 5:17, 6:2에서 나타난-

박형용

신학지남

1972 .03

헤겔의 이성사관의 기본구조

이강조

철학논총

1990 .11

사관의 철학적 기초

이한구

철학연구

1986 .12