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대한건축학회 대한건축학회 논문집 대한건축학회 논문집 제7권 제6호
발행연도
1991.12
수록면
95 - 107 (14page)

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러스킨은 19세기 영국 건축비평에 있어서 가장 중요하다. 그는 건축가는 아니었지만 그가 쓴 건축서는 하이 빅토리아조의 고딕 부흥운동과 수공예 운동(Arts and crafts Movement)에 커다란 영향을 미친다. 고딕 부흥운동에 대한 그의 영향은 주로 그가 옹호한 이탈리아 중세양식에 있으며 수공예 운동에 대한 영향은 주로 그가 확립하려 하였던 건축원리에 있다. 러스킨의 건축이론은 대부분이 [건축의 경험]과 [건축의 판단]이라고 하는 건축미학에 관한 것이다. 그는 [물질형태]와 [시각형태]의 2가지의 건축적 범주의 분석에 중점을 두고 있는데 그 구체적인 분석 방법은 심리적이며 시각을 강조한 감각적인 것이다. 도 그는 건물을 그것을 세우는 사람들의 도덕성 또는 윤리성의 표현이라고 생각함으로서 [건축의 판단] 또는 [취미]의 문제를 논한다. 그는 장식에 있어서 기계의 사용을 거부하며 건축에 있어서 설계자와 공인의 자질에 착안하여 건축의 대사회적 책임성을 강조한다. 이러한 건축의 윤리적 해석은 건축이론에 미적 계기 이외에 지적, 사회적, 종교적, 도덕적 계기를 포함해서 논하는 [예술사회학]이라고 하는 것이다. 본고에서는 이러한 러스킨의 건축이론을 구체적으로 논한다. 그의 건축이론은 [건축의 칠등][베니스의 돌][건축.예술 강화]에 거의 대부분이 수록되어 있다. 그리고 [근대화가론][2개의 길]은 건축을 포함한 예술 전반에 대해서 논하고 있다. 본고에서는 이러한 러스킨의 저술을 주요 분석대상으로 한다.

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