저자의 연구 키워드

저자의 연구 키워드

#1970년대 민속학

#가면희

#가을떡의례영역

#가정의례

#건강과 행복한 삶

#결합가족

#경제적 자본

#경제지역

#나무

#남이장군사당제

#느티나무

#단종

#당집

#도시민속

#마을기우제

#마을민속

#마을제당

#메트로폴리탄 서울의 민속

#문화권역

#문화복합현상

#문화영역

#문화적 경계

#문화콘텐츠

#문화특질

#민

#民

#민속

#민속 변화

#민속지도

#민속화

#민중

#보드가야

#복원

#부업

#분리의례

#분포도

#불가촉천민

#빈곤

#사회변동

#사회통합

#서울 동제

#서울문화의 정체성

#서울민속

#서울사람들

#서울지역

#소나무

#속

#신격화

#안택영역

#여성의 지위

#여원대

#여원무

#여원희

#역사적 경험

#영월

#읍치의례

#의식주생활

#인적 자본

#잡희

#장승제

#전이의례

#점이지대

#정ㆍ부정

#정월떡의례영역

#제의의 유지 기반

#조혼

#종래 민속학

#지속과 변화

#지역사회

#탈공간화

#통합의례

#한장군

#현대 민속학

#환경오염

#힌두 여성

#Ant’aek

#Bodh Gaya

#border areas

#circle dance

#continuance and change

#cultural area

#cultural borders

#cultural zones

#culture areas

#culture complex

#culture contents

#culture traits

#daily life

#deification

#despatialization

#distribution

#Dong-je

#early marriage

#economic capital

#environmental pollution

#ethnocartography

#folk

#folklore and folklife

#folklore change

#folklorization

#foundation of ritual

#Gaeulddeuk

#Hindu Women

#historical experience

#household ritual

#human capital

#human healthy and happy life

#identity of Seoul culture

#Jab-hee

#Jangseung ritual

#joint family

#Jungwoulddeuk

#King Dan-jong

#Korean folklore in 1970s

#lore

#mask dance

#metropolitan Seoul folklore

#minjung

#mixed cultural areas

#mixed culture areas

#morden folklore

#Nam-yi Janggun Sadang-je

#old foklore

#pine tree

#position of women

#poverty

#pure and pollution

#recons truction of Jangseung ritual

#rites of incorporation

#rites of separation

#rites of transition

#scheduled cast(untouchable)

#Seoul area

#Seoul folklore studies

#seoulite

#shrine

#side job

#social change

#social integration

#tree

#urban folklore

#village folklore

#village rain ritual

#village shrine

#Yeo-won-hee

#Yeo-won-mu

#Yong-wol

#zelvoka tree